삼 세 번 > 컬럼

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“삼세 번”이란 말을 자주한다. 무슨 일이던 세 번은 해봐야 된다는 뜻도 있고, 세 번 정도하면 어떤 결론을 내릴 수 있다는 의미로도 풀이할 수 있다. 

세상을 살면서 인생을 바꿀 기회가 세 번은 온다는 말도 있다. 우리는 옛날부터 3이란 숫자를 좋은 숫자로 여길 뿐만 아니라 많이 활용했으며 이 숫자에는 숨어 있는 의미가 아주 많다고 한다. 

이 3이란 숫자는 1과 2가 합쳐 만들어진 것이며 여기서 1은 양(陽), 2는 음(陰)을 뜻한다고 한다. 즉, 음양이 합쳐진 숫자이기 때문에 음양(陰 陽)이 하나로 되어 생물학적으로는 자손(子孫)의 생산(生産)을 뜻하기도 한다는 것이다. 

우리가 많이 들었던 “삼신할미”라고 하는 세 명의 신(新)은 아기를 점지하고, 낳게 하고, 잘 자라도록 도와주는 역할을 맡고 있다고 믿으며, 아기가 태어나도 세이레(三七日)금줄을 쳐, 접촉을 통제 했다. 이와 같이 3의 의미는 단순한 숫자 보다는 완전함을 지향하는 것이 아니겠는가! 그리고 보면 우리는 숫자 중 “3”을 유난히 좋아하는 민족인 것 같다. 만세도 언제나 세 번을 불러야 하고, 가위, 바위, 보를 해도 삼세번을 하고, “세 살 버릇 여든”까지 가고 “서당 개 3년이면 풍월을 읊었고” “구슬이 서 말 이라도 꿰어야 보배” 였다. 

시집살이 하려면 귀머거리 삼 년, 벙어리 삼 년을 해야 한다. 작심 3일 등등. 사진을 찍을 때도 하나, 둘, 셋이다. 물론 요즘엔 김치 하기도 하지만 최소 3초 정도는 웃고 있어야 좋은 사진이 나온다고 본다. 

아무튼, 삼세 번은 일상의 삶에서뿐만 아니라 사회규범이나 정치문화에도 적용된다. 보통 두 번째까지는 용서를 해도, 세 번째 잘못을 저지를 경우 합당한 벌을 받는다. 

법정에서 선고를 할 때도 방망이를 세 번 두들기고 한국이든 외국이든 법안이 통과가 부결되어도 의사봉을 세 번 치면 그것으로 끝이다. 이처럼 3이란 숫자는 완성(完成)또는 종결(終結)의 의미가 강하다. 삼인성호(三人成虎)라는 말이 있다. 세 사람이 우기면 없는 호랑이도 만든다는 말이다. 세 사람이 서로 짜고 호랑이가 있었노라고 거짓말을 하면 안 속을 사람이 없다는 것이다. 

서양에서는 7을 행운의 숫자로 여기고 3은 대체로 운(運)이 찾아온다는 속담이다. 우리의 삼세 번과 비슷하다. 겸손과 배려의 사랑으로 사는 삶 속에서 화가 날 때나, 언행을 조심해야 할 때, 참아야 할 때, 기다려야 할 때, “삼세번”을 생각하고, 3초, 3분, 3시간, 3일, 3개월, 3년이 지나는 존재의 힘을 활용해 지혜롭게 살아가는 삶이면 좋겠다. 

*회자정이(會者定離): 만나면 헤어짐이 있고, *법자필반(法者必返): 떠난 사람은 반드시 돌아온다. *생자필멸(生者必滅): 생명은 반드시 언젠가는 죽고, *사필귀정(事必歸)正): 모든 일은 반드시 바른 길로 돌아온다. 이렇듯 우리 내 인생은 마침내 자연에서 왔다가 자연으로 귀소합니다. 그래서 삶은 무상이요, 허상이며, 바람처럼 왔다가 구름처럼 흘러가는 것입니다.  *갖고 가시겠습니까? *놓고 가시렵니까? *주고 가시겠습니까? 그래도 욕심을 부리시겠습니까? *화를 버럭 내렵니까? *어리석은 짓을 하겠습니까? 인생은 번갯불 같고, 환상 같으며, 그림자 같으며, 바람 같은 거다. 

순간을 놓치면, 다시는 돌아오지 않으며 기회는 항상 기다려 주지 않는다. 떠나간 다음에 애원한들, 후회한들 무슨 소용 있겠습니까? 자식도 재물도 명예도 한때의 호사이며 사치이며, 아프고 병들 때는 아무 필요가 없습니다. 이제 버겁게 힘겹게 지고 가지 마시고, 훌훌 털어내고 활활 날려버리고 쫙쫙 놓아 버리십시요! 

세상은 이해와 용서 속에 관용의 미덕이 솟고, 인생은 나눔과 베 품속에 사랑의 화음이 쌓여 집니다. 먹고 싶을 때 잘 먹고, 가고 싶을 때 잘 가고, 하고 싶을 때 잘 하십시요. 인생은 두 번 다시 오지 않는 막다른 길이니까 떳떳한 행동으로, 당당한 모습으로 자신감 넘치게 의젓한 기지로 인간답게 사람답게 사는 것! 더 높이 보고 더 멀리 느끼며 더 깊이 말하고 더 많이 들으며 자기 자신을 멋지게 폼 나게 그려갑시다.  

법정스님이 어느 날 버스를 타려고 막 뛰었습니다. 하지만 안타깝게도 아주 간발의 차이로 버스를 놓치고 말았는데 순간, 머리 속에서 이런 자책이 들 더래요. “에이, 조금만 더 빨리 나올 걸!” 이렇게 말하고 나니 마음이 점점 더 불안해 지더래요. 그때 법정스님은 자신의 생각을 바라보면서 생각의 물고를 바꿨대요. “내가 탈 버스는 다음 버스인데 내가 조금 빨리 나왔구나.” 이렇게 생각하니 마음이 한없이 편안해지더라는 거예요. 

그렇습니다. 우리가 세상을 살면서 변함없는 사고의 고착 성 때문에 자신을 스스로 비하하고 안 되는 쪽으로만 생각하지 앉았는지요. 긍정적인 사고는 좋은 결과를 가져오지요. 바로 법정스님의 생각, 이것이 바로 “발상의 전환”이겠지요 생각하나 바꿨는데 마음은 불편과 편안을 오고 갑니다. 

우리가 살아가며 일상으로 부딪히는 문제의 고민에서 순간순간의 발상의 전환으로 그 느끼는 결과는 행복과 불행으로 판이하게 달라지게 되지요. 오늘 나에게 일어나는 어떤 일도 이왕이면 “발상의 전환”을 좋은 방향으로 생각해 보는 것이 어떨런지요. 사회의 명성과 과대한 사회적 관심에 대한, 말과 행동은 마음의 상처를 주고 개인의 부덕함과 오만불손한 행동으로 도덕적 의구심을 가지게 하는 일이다. 아직도 낮추어야 할 높이가 부족한 것이다…!